Yaitu beriman bahwa Allah itu ada. Dan adanya Allah telah diakui oleh fitrah, akal, panca indera manusia, dan ditetapkan pula oleh syari’at. Sebagaimana kita diwajibkan sejak awal kita mengenal islam, yaitu Syahadat :
“Saya bersaksi kalaulah tiada tuhan melainkan Allah, dan saya bersaksi kalaulah Muhammad adalah utusan Allah.”
“ASYHADU” adalah menyaksikan dan mengalaminya sendiri, bukan sekedar teori dalam buku-buku, atau kitab-kitab, bahkan ayat-ayat dan hadits-hadits, tapi “ASYHADU” adalah proses spiritual yang terjadi pada diri manusia. Ianya adalah Pengalaman Spiritual pertemuan hamba dengan Rabb-Nya yang bisa dirasakan oleh setiap individu. Dengan jalan Tarekat Wali salah satunya, dengan Kehendak ALLAH TA”ALA tentunya.
Allah Ta’ala Berfirman dalam Al-Qur’an :
“Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuban kami), kami menjadi saksi". (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengata-kan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)", (QS Al-A’raf 7: 172).
“Wajah-wajah (orang-orang mu'min) pada hari itu berseri-seri_22. Kepada Tuhannyalah mereka melihat._23.”(QS Al-Qiyamah 75 : 22-23).
Ayat ini merupakan dalil yang sangat jelas bahwa fitrah seseorang mengakui adanya Allah dan juga menunjukkan, bahwa manusia dengan fitrahnya mengenal Rabbnya. Adapun bukti syari’at, kita meyakini bahwa syari’at Allah yang dibawa para Rasul yang mengandung maslahat bagi seluruh makhluk, menunjukkan bahwa syari’at itu datang dari sisi Dzat yang Maha Bijaksana. (Lihat Syarah Aqidah Al Wasithiyyah Syaikh Muhammad bin Shalih Al ‘Utsaimin hal 41-45)
Artikel 
0 komentar:
Posting Komentar